Автор: DM
Дан Маркович родился 9 октября 1940 года в Таллине. По первой специальности — биохимик, энзимолог. С середины 70-х годов - художник, автор нескольких сот картин, множества рисунков. Около 20 персональных выставок живописи, графики и фотонатюрмортов. Активно работает в Интернете, создатель (в 1997 г.) литературно-художественного альманаха “Перископ” . Писать прозу начал в 80-е годы. Автор четырех сборников коротких рассказов, эссе, миниатюр (“Здравствуй, муха!”, 1991; “Мамзер”, 1994; “Махнуть хвостом!”, 2008; “Кукисы”, 2010), 11 повестей (“ЛЧК”, “Перебежчик”, “Ант”, “Паоло и Рем”, “Остров”, “Жасмин”, “Белый карлик”, “Предчувствие беды”, “Последний дом”, “Следы у моря”, “Немо”), романа “Vis vitalis”, автобиографического исследования “Монолог о пути”. Лауреат нескольких литературных конкурсов, номинант "Русского Букера 2007". Печатался в журналах "Новый мир", “Нева”, “Крещатик”, “Наша улица” и других.
......................................................................................
..........................................................................................................................................
Dan Markovich was born on the 9th of October 1940, in Tallinn. For many years his occupation was research in biochemistry, the enzyme studies. Since the middle of the 1970ies he turned to painting, and by now is the author of several hundreds of paintings, and a great number of drawings. He had about 20 solo exhibitions, displaying his paintings, drawings, and photo still-lifes. He is an active web-user, and in 1997 started his “Literature and Arts Almanac Periscope”. In the 1980ies he began to write. He has four books of short stories, essays and miniature sketches (“Hello, Fly!” 1991; “Mamzer” 1994; “By the Sweep of the Tail!” 2008; “The Cookies Book” 2010), he wrote eleven short novels (“LBC”, “The Turncoat”, “Ant”, “Paolo and Rem”, “White Dwarf”, “The Island”, “Jasmine”, “The Last Home”, “Footprints on the Seashore”, “Nemo”), one novel “Vis Vitalis”, and an autobiographical study “The Monologue”. He won several literary awards. Some of his works were published by literary magazines “Novy Mir”, “Neva”, “Kreshchatyk”, “Our Street”, and others.
Посмотреть все записи автора DM
Меня же всегда интересовали и притягивали жилища одиноких людей, и подвальные сообщества. В частности, я впервые познакомился с хорошей нетрадиционной живописью в московском подвале, среди хлама, обломков сантехники, там жил человек, который собирался уехать из России, и у него уже не было ни дома, ни мастерской. Вообще я хорошо отношусь к богемной жизни, не люблю, когда плюнуть некуда.
Всего Вам доброго. Дан
правда
только тьма ночи — это не тьма пещер и подвалов (речь ведь шла о них)
а сумерки я люблю
Что интересного в ночи? Во сне? Как много видят и чувствуют слепые?
Я уж не говорю, что существуют сумерки, когда природа проявляет свой истинный цвет, потому что тупой дневной свет губит и уравнивает цвета.
Что для картин важен контраст, он усиливает впечатление, он придает драматизм и свету и тьме.
В общем, это совсем не так уж просто, правда?
спасибо, что рассказали.
это верно: о том, как устроено искусство и картины я не знаю и не думала. и подвалы-пещеры не люблю. правда, это не эначит, что я призывала к их разрушению:) наверное, просто предпочитаю в них не ходить, тем более без света. что интересного во тьме?
Я думаю, мы говорим о разных вещах. Вам не нравится, что в подвале темно, вы хотите впустить туда свет, и тьмы не останется. А свет это свет, и темнота в нем растворится. Рассуждение несомненно отражает Ваше настроение. Но дело в том, что и жизнь, и искусство, и картины устроены по-иному: в них и свет и тьма занимает свое и важное место, и их взаимодействие, напряжение, борьба — и неразрывность — составляют суть почти всего, в чем мы живем, что думаем и чувствуем. Можно, конечно, взять картину Рембранда, где маленький Христос стоит в огромном храме, и стены и потолок сдавлены темнотой, а свет все-таки упрямо светит, противоборствует, и в этом сосбтвенно суть картины. Взять да убрать из мира тьму не только невозможно, это значит и разрушить мир, и нас самих тоже. Я уж не говорю об искусстве, для которого и свет и тьма важны всегда. Картина, как своеобразное отражение мира всегда устроена так, что на ней есть и свет и тьма, и очень важно для устройства цельной вещи, чтобы был ГЛАВНЫЙ свет и ГЛАВНАЯ тьма, и между ними в сущности и разыгрывается жизненная драма. Плохая картина заставляет зрителя становится Буридановым ослом, он не может сосредоточиться на главном, будь он семи пядей во лбу, такова наша физиология. И я хотел сказать, очень кратко, что физиология эта досталась нам генетически от предков, для которых вход в пещеру и выход из нее были жизненно важны, всегда привлекали внимание. Этим мы отличаемся от летучих мышей, для которых тьма — нормальное существование (есть ультразвук) , а свет вызывает панику и бегство. Наоборот, насекомые летят к источнику света, от тьмы, даже сгорая при этом. Человек интересен тем, что включил в себя два почти одинаковых чувства — притяжение к свету и интерес к тьме, тут можно много говорить и другими словами, хотя я не люблю простых идентификаций — свет-добро, тьма — зло. Нам нужны обе стороны жизни, и сон разума, и сам разум, и светлое чувство, и темный инстинкт.
Я специально отвечаю так распространенно, потому что для меня важен и подвал, в котором нет окон, и свет, под которым всегда темный подвал. Я думаю, что искусству не стоит забывать об этом и не искать простых решений типа -разрушим стены, откроем окна, впустим свет… все это уже было, иногда снимает напряженность крайности (средневековья, например), но тут же впадая в другую крайность рождает «чистый свет и радость», которой мы вполне объелись у Рубенса, и тяготеем к Рембрандту, гению, который понял драму равновесия начал. Всего Извините за схему и беспорядок. Д.
если из свет смотреть в подвал, то подвал еще темнее. в нем нужно открыть все окна и вообще убрать стены. впустить свет, смотреть со светом — и темноты не останется.
если из темноты смотреть в свет, то свет бьет по глазам. темноту в свет пустить невозможно. она исчезнет в свете.