Вис виталис
Есть один глупый вопрос, который досаждает мне много лет, скажем, после сорока уж точно. То есть, половину жизни, причем самую деятельную и плодотворную, (включив скромность, конечно).
Стал ли я умней за эту вторую половину жизни? Знаете, я придерживаюсь восточной точки зрения – «ум = это умение различать» (объяснять не буду, если коротко, это чувствительность к различиям в близких вещах и темах, или по другому, более научно, «степень разрешения» нашей внутренней «оптики». Не могу
сказать, что это произошло, ума не прибавилось. Но накопился опыт и умения (ОУ). Они не защищают от ошибок, жизнь слишком многообразна. ОУ полезны в одном случае – если Вы можете, способны не только различать, но и обобщать, то есть найти общее между старыми ошибками (они же всегда есть), и новыми (которые всегда, хоть немного, но отличаются от старых). Вот в этом, втором свойстве, кажется, кое-какие изменения произошли. Речь совсем не о том, что вам говорят, убеждают, пишут или по телеку талдычат, речь только о собственной жизни идет. Мир это совокупность мельтешащих однодневных мошек (и ты одна из них, конечно) Поэтому что-то говорить о понимании мира, как он устроен и к чему идет – занятие пустое. Единственное, на что способна самая примитивная хитрость – это присоединиться к самому плотному и быстро движущемуся потоку, рассчитывая, что его хватит на длительность твоей жизни. Или не присоединяешься, мельчаешь, терпишь поражение или погибаешь чуть быстрей, чем толпящиеся остальные. Так вот, я не об этом, не хитрю, — пытаюсь подойти с позиции одной единственной мошки, которая есть «я».
Подход, который приводил к результату, но кого? – Канта? Гегеля? Эйнштейна? Какого-нибудь великого поэта («выхожу ОДИН я на дорогу…») И ты? Туда же? Скажем, без особой надежды, но в ту же сторону, а что? Ничего. Чаще смешно. Реже печально. Но другого пути нет, если не хочешь, чтобы поутру вымели общей кучкой. Большое ли различие, одно лишнее движение метлы, и тебя присоединят… Но вот просто – не хочу, и всё. Это что – Ум? Глупость? Нет, это нечто, данное от рождения. А разве ум или глупость не от рождения? Тоже, но поверхностней… чем жажда жизни. Которая с возрастом ведет себя не так, как ум или глупость, которые постоянны почти. Жажда жизни меняется, она теряет силу и кураж. И происходит это и при большом уме, и при большой глупости. От того, что глубже сидит в нас, и что когда-то называли «жизненной силой» Vis vitalis, Хотя ее нет, но оказалось, что есть. Но дальше не имеет смысла, поля истоптаны. Всего доброго. (временная запись)
